In this inspired account, nature writer Rupert Watson explores the life and times of the African baobab, from its origins to its present status on the continent and its future in a changing Africa. He effortlessly blends natural history and personal observation, sometimes drawing on extracts from the records of early explorers. There are intriguing accounts of the baobab's eccentric growth and reproductive habits, its present-day distribution, and its wide impact on everyday African life.

Through the institution of the Zulu monarchy, the distinguished historian John Laband has written a riveting account of the whole sweep of Zulu history. Shaka, Africa's most famous warrior-king, was the formidable, conquering founder of the Zulu kingdom. Two hundred years later, Goodwill Zwelithini, the current king, is a constitutional monarch with only informal political influence.

Beginning with the reign of Shaka, the book follows his successors - Dingane, Mpande and Cetshwayo - tracking their drive to power through assassination and civil war, and charting their resistance to colonialism. Although defeated in war, Cetshwayo and his heir, Dinzulu, struggled to retain something of their kingly authority during the brutal transition to full colonial control. Laband descibes how, in the oppressive century of colonial and apartheid rule, their successors - Solomon and Cyprian - strove to have their abolished royal status restored, and how Goodwill Zwelithini finally achieved this goal when the post-apartheid government recognised his royal rank once more.

"The Eight Zulu Kings" also places the Zulu kings in the context of other African monarchs and discusses their shared royal traditions and their common challenges. By bringing the personalities of the Zulu kings into focus, the book assesses how effectively, within the possibilities of his own era, each ruler dealt with the opportunities and threats of his reign.

Daar word bitsig na hulle as die "Stellenbosch Mafia" verwys en baie reken die klub van miljardêrs wat in en om dié Bolandse dorp woon, is die ergste voorbeeld van witmonopolitiekapitaal. Hul kritici kla oor hul invloed op die staat en die ekonomie, maar wie is hierdie groep ongelooflike ryk Afrikaanssprekende individue en hoeveel mag het hulle werklik?

Die skrywer en joernalis Pieter du Toit het ondersoek gaan instel op Stellenbosch, een van die welvarendste dorpe in die land, wat deur talle as 'n hoeksteen van die Afrikanerdom beskryf word. Hierdie dorp is immers die geboorteplek van talle Afrikanerintellektuele, politieke leiers, asook vele sakemanne en hul sakeryke.

Du Toit kyk krities na hierdie klub van miljardêrs: Wie is hulle en belangriker nog, hoe is hulle onderling verbind? Watter netwerke het ontstaan danksy gedeelde direksies, alliansies en familieverbintenisse? Hy bied 'n intieme blik op Johann Rupert se sakeryk en beskryf ook die opkoms van Markus Jooste en die impak wat die Steinhoff-skandaal op Stellenbosch gehad het.

Gedurende die Grensoorlog het die Spesiale Magte se 4 Verkenningsregiment tientalle klandestiene seewaartse operasies op vaartuie van die Suid-Afrikaanse Vloot uitgevoer. Van Cabinda in Angola tot Dar es Salaam in Tanzanië het hulle strategiese teikens soos oliedepots, vervoerinfrastraktuur en selfs Russiese skepe aangeval. Die bestaan van 4 Recce is grootliks geheim gehou, selfs binne die Suid-Afrikaanse Weermag.

"Ystervuis uit die see" beskryf 50 operasies deur 4 Recce, ander Spesmagte-eenhede en die SA Vloot. Daaronder tel Operasie Kerlig (1981), waarin 'n operateur getref en ander beseer is in 'n aanval op 'n olieraffinadery in Luanda, en Operasie Argon (1985) toe kaptein Wynand du Toit in Angola gevange geneem is.

Die skrywers, wat self aan etlike van die operasies deelgeneem het, het ook toegang gekry tot uiters geheime dokumente wat intussen gedeklassifiseer is. Hul dramatiese vertellings wys hoe veelsydig en doeltreffend hierdie eilte-eenheid was.

Dié omvattende boek is 'n moet vir enigeen met 'n belangstelleng in die Spesmagte. Dit neem jou na die hart van die aksie, die adrenalien en vrees van seewaartse operasies.

Op 10 Junie 1980 gedurende 'n dag van bloedige gevegte onder die Angolese son is 13 lede van die Suid-Afrikaanse Weermag dood en etlike beseer toe 61 Gemeganiseerde Bataljon Groep Swapo-basisse as deel van Operasie Sceptic aangeval het.

Tweede luitenant Paul Louw het sy peleton in vier Ratels na die doelwit Smokeshell gelei. In die chaos wat gevolg het, is 12 dienspligtiges in sy peleton van 44 noodlottig gewond eb hy is self ook beseer. Een van sy troepe, die 18-jarige HP Ferreira, is met 'n 14,5 mm-masjiengeweer deur sy pelvis geskiet. Hy het wonderbaarlik oorleef.

Louw, nog met die bloed van sy manne aan sy klere, en 'n handjievol ander soldate het die aand deurgebring in 'n Ratel wat deur 'n RPG-vuurpyl getref is. Hulle was heeltemal afgesny van die res van die aanvalsgroep en het nie geweet of hulle die son sou sien opkom nie.

In "Bloedbroers" deel van die oorlewendes hul ervarings tydens die geveg by Smokeshell. Dit werp ook lig op wat met soldate gebeur nadat die laaste skote afgevuur is en volg die veterane toe hulle vier dekades na die operasie vir die eerste keer na die slagveld teruggekeer het.

Growing up in suburban Pretoria, Steve Joubert dreamed of a career as a pilot. After undergoing SAAF pilot training, a freak injury put an end to his hopes of flying jets. Instead he learned to fly the versatile Alouette helicopter.

He had barely qualified as a chopper pilot when he was sent to the Border, where he flew missions over Namibia and southern Angola to supply air cover to troops on the ground. As a gunship pilot, Steve saw some of the worst scenes of the war, often arriving first on the scene after a contact or landmine attack.

He also recalls the lighter moments of military life, as well as the thrill of flying. A born maverick, his lack of respect for authority often got him into trouble with his superiors.

His experience affected him deeply, and led him eventually to question his role in the war effort. As the Border War escalated, his disillusionment grew. This gripping memoir is a powerful plea for healing and understanding.

Asseblief-blief-blief, 'n duisend assebliewe en dan nóg 'n asseblief...
MOENIE HIERDIE BOEK LEES NIE!

Pop se hande staan vir min verkeerd, maar op die vooraand van haar vyftigste verjaardag is sy moedeloos. Haar dobbelverslaafde man, niksnut van 'n seun, Evan, die verarmde kleinhoewe en die versorging van haar hoenders druk swaar op haar skouers.

Dan kom Evan terug ná 'n verkwiste gap-jaar in Engeland saam met Sue, sy swanger bruid van Indonisiese afkoms. Twee agtereenvolgende tragedies laat hul wêreld aan skerwe spat en boonop is 'n opgesmukte geldskieter op Pop se spoor.

Wanneer Sue haar wortels in Bali gaan soek, besluit Pop om ook sin van haar eie lewe te gaan maak op dié eiland van die gode. Sal Evan alleen staande bly? Gaan skoonma en skoondogter dít kry waarna elkeen van hulle smag? En sal Maria Magdalena, die verstote hoenderhen en Sue se enigste vertroueling, ook haar tuiskoms kry?

Dis die betekenis van die kosmosblom wat Ellie Brink laat besluit het sy wil in dié laan bly en haar kinders hier grootmaak: "joy in love and life". Sy is nogal behep met blomme en kinders, en toe sy dié beskrywing van die kosmosblom lees, het sy geweet dis háár laan.

"Die vroue van Kosmoslaan" vertel die stories van vyf uiteenlopende vroue. Ellie skryf kinderboeke en wens sy kan swanger raak en haar stories vir haar eie kind vertel. Ida Scholtz se man en seun is saam in 'n motorongeluk dood en nou bly Claire, haar skoondogter, by haar. Marella is 'n prokureur en lewe streng volgens vooraf uitgewerkte lysies. Julia en haar seun, Rudi, bly ook in die laan en Julia is bly dat sy destyds die huis in haar naam gesit het, want haar man het saam met sy sekrataresse weggeloop en nou het sy en Rudi darem 'n dak oor hul koppe. Alma en Jurie bly langs Ellie en wanneer Alma se dogter verdwyn, begin almal in die laan na haar soek.

Die vroue deel hul pyn en vreugde met mekaar wanneer hulle een keer 'n maand bymekaar kom om te brei. Dit was Marella se idee om die groep te begin al was dit nie die intensie om so gereeld bymekaar te kom nie. Die breigroep word die vroue se toevlug en die kosmosblom word 'n teken van tweede kanse, hoop, drome en geluk.

Die boeiende verhaal is elke vrou se verhaal. Die vroue van Kosmoslaan ervaar God se genade en sy beloftes om te voorsien wanneer hulle dit die nodigste het.

Van babakomberse en sjaals tot truie en bykomstighede, hierdie hekelboek bied 'n versameling van 50 hoogtepunte uit die baie suksesvolle reeks, "Hekel saam met Vrouekeur". Die 50 hekelpatrone beloof om elkeen se hekellus te bevredig en jou te inspireer om daardie projek aan te pak. Die patrone is eenvoudig genoeg dat enigiemand dit kan hekel. Daar is 'n groot verskeidenheid patroonsteke en nuttige wenke wat jou die vaardigheid gee om ook ander artikels te hekel.

Die klim van 'n berg is amper soos die lewenspad. Sonder om nou te erg filosofies te raak - jy staan onder in die vlak en voetheuwels met jou lewe voor jou. Dan pak jy hom aan. Dit gaan gepaard met stampe en stote en waarkry. Daar's ook heerlike oomblikke - as jy rus en terugkyk na die pad wat jy gervorder het. Maar ewig wink die kruin en met hernieude krag stu jy opwaarts...

C. Johan Bakkes skryf nie vir sensitiewe lesers nie, en strontstories ontwyk hom steeds.

In "Hondeklipbaai: van toeka tot nou" word hierdie kusdorpie soveel meer as 'n naam op 'n padbord langs die N7. Tinus Bruwer laat die geskiedenis van die Hondeklipbaaistreek lewe met sy vertellings oor hierdie oudste maar uiters gevaarlike natuurlike hawe aan die weskus van Suid-Afrika.

Lees oor die talle skipbreuke langs die kus en loop op die spoor van koper- en diamantontginning in Namakwaland. Watter soort mens het hierdie streek getem deur eeue se ontberings en swaarkry; hoe het Moordenaarsbaai sy naam gekry en waar lê Simson se Moertjie? Is daar 'n logiese verklaring vir die onverklaarbare "Verskynsel" buite Hondeklipbaai?

Hierdie boek vertel jou oor Hondeklipbaai se "toeka" en sy "nou".

Annie Ernaux (1940 - ) vind op tienjarige ouderdom uit dat sy 'n ouer suster gehad het. Dit is egter eers wanneer die uitgewer Claire Debru haar nooi om by te dra tot 'n versameling "fiktiewe briewe", na aanleiding van Franz Kafka se "Brief aan sy vader", dat sy die bestaan van klein Ginette erken en sodoende 'n familiegeheim openbaar. "L'autre fille" of "Die ander dogter" het ook in twee dramaproduksies in Frankryk gestalte gekry en is in Frans beskikbaar as 'n oudioboek wat deur die skryfster self voorgelees word. Woorde "wek" in meer as een opsig: hierdie is 'n teks wat 'n ses-jarige kind vir die lees daarvan (byna) uit die dood opwek.

"Want ek moes steeds sin maak van hierdie misterieuse teenstrydigheid: dat jy, die soet dogtertjie, die klein heilige, nie gered is nie; dat ek, die klein duiwel, lewendig was. Meer as net lewendig: genees deur 'n wonderwerk.
Dus moet dit so gebeur dat jy op sesjarige ouderdom sterf sodat ek gebore en gered kon word.

Om die verhaal van daardie verhaal te vertel, beteken dat dit wat 'n mens beleef het, nie meer in sagte fokus is nie, byna asof jy begin om 'n film te ontwikkel wat al sestig jaar in 'n kas bewaar word en waarvan daar nog nooit afdrukke gemaak is nie."

~ Vertaal deur Naòmi Morgan